Русские беженцы и русские эмигранты по всему миру чтили отца Иоанна Шанхайского. Взгляните на удивительную фотографию! Архиепископ Иоанн с прихожанами на острове Тубабао на Филиппинах перед входом в палаточный храм. Предприимчивые служители организовали храм, госпиталь и гостиницу в армейских палатках. Сюда эвакуировали беженцев из Шанхая. На Тубабао святой отец пробыл 3 месяца.
Иоанн Шанхайский
Отец Иоанн Шанхайский жил и совершал великие дела в России и в Америке, в Сербии и в Китае, во Франции и даже на далеком филиппинском острове Тубабао. Владыка соблюдал закон: служить на языке той страны, в которой находился. В Марселе — на французском, в Китае — на китайском, в Греции — на греческом. Всюду его уважали и почитали как святого. Он обладал удивительным даром любви. Обожал детей, всячески оберегал их и помогал им. Организовал приют для беспризорников в нищих шанхайских трущобах. Он не садился за стол обедать, пока не будут посажены за стол мальчики, которые ему прислуживали.
У отца Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского было большое сердце. Он . В 25 лет ему, дворянину с высшим образованием, в Югославии приходилось торговать газетами. Как все беженцы тогда, семья очень бедствовала. Михаил Максимович, а именно так звали в миру Иоанна Шанхайского, сам оплачивал учебу на богословском факультете в Белградском университете. Также он обеспечивал пожилых родителей. Вот и приходилось бегать по улице с газетами, тяжело зарабатывая каждую копейку.
Отец Иоанн известен своей прозорливостью и глубокой проницательностью. Его мощи нетленны. Епископ Николай (Велимирович), обращаясь к семинаристам, так отозвался об Иоанне Максимовиче: «Дети, слушайте отца Иоанна; он — ангел Божий в человеческом образе».
Иоанн Шанхайский предсказывал события, описанные в «Апокалипсисе» Иоанна
Когда Иоанн Шанхайский прочел «Откровение» Иоанна Богослова, книгу из Нового Завета, рассказывающую о последних временах, он был очень удивлен. К юному Иоанну приходили духовные озарения, описанные сотни лет назад Богословом. Будущее открылось святому Иоанну Шанхайскому, очень скромному и праведному человеку. 59 лет отца Иоанна нет с нами. Значит, .
«Перед концом земной жизни в ней будет смятение, войны, междоусобицы, болезни, голод, землетрясения. Люди будут страдать от страха, будут издыхать от ожидания бедствий. Будет не жизнь, не радость жизни, а мучительное состояние отпадения от жизни. Но будет отпадение не только от жизни, но и от веры, и Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? Люди станут горды, неблагодарны, отрицая Закон Божественный: вместе с отпадением от жизни будет и оскудение нравственной жизни. Будет истощение добра и нарастание зла».
«Бог есть огонь поядаяй (ср. Евр. 12: 29). Когда предмет прикасается к огню, то меняется: или сгорает, или закаляется. Так человек, прикасаясь к Богу, или гибнет, или спасается. Огонь — всегда огонь! Но вот от прикосновения к нему получается и пепел, и сталь, в зависимости от того, что прикасается. Так происходит и с человеком, и всё зависит от того, что принесет он к огню Божественному — в каком состоянии он прикоснется к Богу. Наши грехи — это солома, сгорающая при этой встрече. Надо знать о Страшном Суде и отнестись к тому дню и событию как должно. Надо очистить свою душу, надо молиться. К тому событию надо отнестись ясно и сознательно».
Кто сможет спастись в последние времена
Отец Иоанн Шанхайский предсказывал, что в трудные времена, в последние дни, . Только те люди, которые заботятся о своей духовной жизни.
«Один из признаков любви — “не раздражаться”. Темная гневливость, раздражительность, как паутина, висит в мире над народами, семьями и сердцами. И эта раздражительность человеческая, иногда вызванная пустяком, отравляет жизнь».
Иоанн Шанхайский родился в Харьковской губернии 4 июня 1896 года. С детства от тянулся к духовной жизни. Французская гувернантка-католичка, наблюдавшая, как совсем маленький ребенок молится, постится и читает жития святых, была глубоко впечатлена. В итоге она приняла православие.
«Скромность — трудноисполнимая форма добра! Человек, болезненно думающий о том, как бы в чём не поставить себя ниже другого и как бы поставить себя выше другого, не способен к созидательному труду. Тем более, к высшему, духовному… Тщеславие есть признак не только нравственного, но и умственного застоя… И скромность отнюдь также не означает слабости, как думают некоторые, опасаясь скромности. Она, и только она есть сила и доблесть духа. И в жизни обществ и народов “гордыня идет перед погибелью”. Уровень культуры прямо пропорционален скромности общественной и международной.
И оттого Слово, создавшее миры, приняло на Себя жизнь скромного Человека и прошло страдальческим путем жизни, показывая дух скромности, как свет, ведущий в бесконечную славу Небесного Царства. Смирение Христа Иисуса стало печатью истины в человеке».
Нам не дано предвидеть будущее, но мы должны быть готовы к тому, что в любой момент слова прозорливого старца отца Иоанна Шанхайского о последних временах могут исполниться. Только заботясь о своей душе, делая добрые дела и помогая ближним, мы сможем спастись. Спасибо, что остаешься с нами, дорогой читатель.
Запись впервые появилась .
Комментарии (0)